Proposta Educativa
01. A Escola Lassalista é uma ESCOLA Católica, orientada pelo Instituto dos Irmãos das Escolas Cristãs, denominados, também, IRMÃOS LASSALISTAS.
02. As Escolas Católicas Lassalistas nasceram em 1680, na cidade de Reims, França, e têm como Fundador SÃO JOÃO BATISTA DE LA SALLE.
Fatos a destacar na vida e obra de La Salle
a) Família
03. Pertencente a uma família rica, João Batista de La Salle nasceu em Remis no dia 30 de abril de 1651 e faleceu em Ruão, a 7 de abril de 1719. Era o primogênito de 11 filhos. Seu pai Luís de La Salle era Conselheiro de Luís XIV para a região de Reims e sua mãe Nicolle Moêt de Brouillet, filha de nobres. A família de La Salle era de profunda vivência cristã. Assim, além de João Batista, mais dois de seus irmãos escolheram a vida sacerdotal e uma das irmãs, a vida religiosa.
b) Infância e Juventude
04. Aos 11 anos decidiu ser sacerdote. Aos 17 já integrava o Grupo de Cônegos da Catedral de Reims. Seguiu seus estudos de Filosofia e Teologia em Reims e em Paris. Aos 21 anos perdeu o pai e a mãe e assumiu a responsabilidade por seus irmãos, irmãs e pela casa. Continuou, porém, na sua vocação e, aos 27 anos, foi ordenado sacerdote.
c) Inícios da Obra Lassalista
05. Em 1678, logo depois de sua ordenação sacerdotal, La Salle assume a orientação da Congregação Religiosa das Irmãs do Menino Jesus. Esta congregação, fundada por seu Orientador Espiritual Padre Nicolau Roland, que acabara de falecer, dedicava-se à educação de meninas pobres.
06. Na escola das Irmãs, La Salle recebe, em março de 1679, a visita do professor Adriano Nyel, vindo de Ruão, com recomendação da senhora Maillefer, prima de La Salle, para estabelecer, em Reims, escolas para meninos pobres.
07. La Salle dá apoio a iniciativa de Nyel, mesmo tendo de enfrentar dificuldades com seus familiares, porque passou a alojar, em casa, Nyel e os primeiros professores recrutados, que eram de classe social muito pobre. A primeira escola foi aberta no dia 15 de abril de 1679.
08. Em 1680, percebendo as improvisações de Nyel, La Salle assume a coordenação das pequenas escolas fundadas e passa a dar-lhes uma pedagogia própria. 0 sucesso aparece logo e -mais escolas são fundadas. La Salle percebe que, sem uma associação solidamente constituída, a pequena rede de escolas não teria consistência e continuidade. No dia 14 de junho de 1682, ele deixa sua família, vai morar com os professores em uma casa alugada e começa a ajudá-los na formação de uma associação educativa.
d) Dificuldades e perseguições
09. Após um certo tempo, alguns dos primeiros professores sentiram que as exigências da vida comunitária, em estilo conventual, eram muito fortes para eles e abandonaram a obra. Novos voluntários, porém, não tardaram em aparecer. Assim, em 1684, com doze dos mais de trinta professores, num retiro de dezessete dias, La Salle estrutura a nova Associação, que passa a ser denominada Sociedade dos Irmãos das Escolas Cristãs.
10. Os membros da nova Associação assumem um estilo de vida próprio, distinguindo-se tanto do estilo dos sacerdotes como dos seculares ou leigos. Dedicam-se integralmente à vida de oração, à fraternidade entre si e à missão cristã de educar segundo os valores do Evangelho. Desejam testemunhar Jesus Cristo Mestre, totalmente consagrado ao Pai e à salvação do mundo.
11. A confiança em Deus, a coesão interna do grupo e a certeza de que a missão era importante geram o grande sucesso da nova Associação. As perseguições não demoraram em aparecer, vindas de todos os lados. Elas são lideradas, especialmente, pela Associação dos Mestres em Caligrafia, em parte donos do ensino da época. As escolas de La Salle são muitas vezes fechadas, incendiadas e ele mesmo é processado. Apesar disso, a obra floresce e se consolida.
e) Consolidação e futuro
12. La Salle insiste com os Irmãos para confiarem em Deus, que nunca abandonaria uma obra tão importante para o Estado e para a Igreja. Eles, porém, lhe dizem: "Para o senhor é fácil confiar, pois é rico e tem como sobreviver, mas se nossa obra fracassar, nós ficaremos na pior". La Salle resolve, então, abdicar de todas as suas riquezas e seguranças e viver efetivamente pobre como os Irmãos. Em 169 1, ele e dois Irmãos fazem um "Voto Heróico" de jamais desistirem da obra, custe o que custar, mesmo que para isso tivessem de pedir esmolas e viver a pão e água.
13. La Salle dedica o restante de sua vida a consolidar o Instituto nos campos espiritual, pedagógico, organizativo e administrativo. Convence os Irmãos a escolherem um deles para a chefia geral da instituição. Visita as escolas, prega retiros, escreve cartas e diversos livros, especialmente as "Meditações", textos para o Ensino da Religião, livros didáticos e um Manual de Pedagogia ("Guia das Escolas").
14. Em 1719, ao falecer em fama de santidade, havia 100 Irmãos Lassalistas mantendo 22 escolas na França e uma em Roma como sinal de fidelidade à Igreja Católica.
15. Em 1900, La Salle foi proclamado, pelo Papa Leão XIII, herói nas virtudes cristãs, ou seja, Santo. E em 1950, às vésperas do tricentenário de seu nascimento, o Papa Pio XII o proclamou PATRONO UNIVERSAL DOS EDUCADORES CRISTÃOS, HOMENS E MULHERES.
f) La Salle hoje
16. No decorrer do século XX, as Escolas Lassalistas, que eram só para meninos e tendo à sua frente unicamente Irmãos Religiosos, passaram a ser mistas e a aceitar LEIGOS e LEIGAS, que assumem voluntariamente a espiritualidade, a pedagogia e a missão lassalista É o que se denomina "Missão Partilhada".
17. 0 Instituto Lassalista está em 87 países, com mais de 60.000 professores e professoras, 7.000 Irmãos e cerca de um milhão de alunos em todos os tipos de escolas.
18. No Brasil, os Irmãos se estabeleceram em 1907, no Rio Grande do Sul. Atualmente há duas sedes administrativas, denominadas Províncias. A Província de Porto Alegre mantém obras no Rio Grande do Sul, Santa Catarina, Amazonas, Pará, Maranhão e no Distrito Federal. A Província de São Paulo se faz presente no Paraná, São Paulo, Rio de Janeiro, Mato Grosso, Tocantins e Distrito Federal. As duas Províncias juntas mantêm a obra missionária em Beira, Moçambique (conferir o Mapa à página 19 deste impresso).
19. Além do Instituto dos Irmãos Lassalistas, há duas Congregações de Irmãs. As Irmãs Guadatupanas de La Salle, com Comunidades no Brasil desde 199 1, foram fundadas em 1946, no México, pelo Irmão Juan Prósper Fromental Cayroche, familiarmente chamado Irmão Juanito. As Irmãs Lassalianas do Vietnã foram fundadas em 1968 pelo Irmão Bernard Le-Van-Tam. Dentro da Família Lassalista existe a União dos Catequistas de Jesus Crucificado e de Maria Imaculada, um Instituto Secular fundado pelo Irmão Teodoreto, em Turim, e que recebeu aprovação episcopal em 1949. Também dentro da Família Lassalista contamos, desde 1976, com uma organização mundial para leigos e leigas engajados no carisma lassalista, é a Fraternidade Signum Fidei.
O que buscamos ?
20. La Salle e os educadores lassalistas, ao longo de mais de 300 anos, e nós hoje, temos, a partir da fé cristã, uma visão de ser humano e de sociedade. Esta visão é colocada como a grande utopia que nos atrai e para a qual, de modo bem orquestrado, caminhamos. É fundamental que, ao integrar a Comunidade Educativa Lassalista, cada família, aluno e profissional conheça e aceite colaborar na busca incansável desta utopia.
21. Cada pessoa, dentro da Comunidade Educativa, é acolhida em sua inteireza e identidade. Nela recebe apoio e ajuda para, dentro da tarefa específica de uma Escola Cristã Lassalista, desenvolver suas quatro relações fundamentais, que lhe facilitam construir a felicidade para si e para os outros. Estas relações são as seguintes:
a) relação consigo mesmo;
b) relação com os outros;
c) relação com a natureza;
d) relação com Deus.
22. Na "relação consigo mesmo" a Escola Lassalista deseja um ser humano equilibrado na compreensão e na posse de si mesmo. Por isso esforça-se por fornecer aos seus alunos o conhecimento progressivo de si mesmo, das próprias potencialidades e limites, nas dimensões biológica, psicológica, social e espiritual. Nesse processo, ajuda cada um a ser sujeito de sua própria educação e eficiente colaborador na educação dos outros. Criada à imagem e semelhança de Deus, mas fragilizada pela condição de pecado, a pessoa, ajudada pela graça e pelo processo educativo cristão, é incentivada a ter vida em plenitude.
23. Na "relação com os outros", a Escola Lassalista trabalha intensamente com seus alunos as relações humanas de qualidade. Proporciona experiências de acolhida uns dos outros e do diferente, e o cultivo permanente do respeito, da colaboração e da amizade. Possibilita aos educandos o engajamento solidário com os mais necessitados e com a construção de uma sociedade justa. 0 mandamento novo de Jesus "Amai-vos uns aos outros como eu vos amei", constitui a marca da Escola Lassalista (cf Jo 13,34-35).
24. Na "relação com a natureza", a Escola Lassalista trabalha com seus alunos um sadio e construtivo relacionamento com o meio ambiente. Une teoria e prática, que possibilitam compreender a absoluta necessidade de preservação e promoção da natureza, indispensável para a qualidade de vida.
25. Na "relação com Deus", a Escola Lassalista, dá ênfase à busca do transcendente. A partir de sua especificidade cristã católica, educa a fé, a esperança e a caridade, tendo como ideal o cumprimento do primeiro mandamento: "Amar a Deus sobre todas as coisas". Para isso oferece orientações seguras e experiências no cultivo de valores como amor, justiça, solidariedade, vida de oração, diálogo e respeito em relação a todas as opções religiosas. Procura sempre a síntese entre fé e vida, fé e cultura.
26. A busca do desenvolvimento do educando nestas quatro relações fundamentais do ser humano, à luz do Evangelho, condiciona toda a vida da Escola Lassalista: as relações humanas, a escolha e o tratamento dos conteúdos das disciplinas escolares, a metodologia a ser utilizada no processo de ensino-aprendizagem, as atividades esportivas, artísticas, sociais, religiosas e outras e todo o ambiente educativo.
27. A sociedade é vista e transmitida aos alunos da Escola Lassalista como espaço de socialização de dons, talentos, bens simbólicos e bens reais em prol da convivência solidária, fraterna e alegre das pessoas, Neste contexto é fundamental, no processo educativo lassalista, a compreensão e vivência dos valores da cidadania, como os Direitos Humanos, a participação consciente e crítica na construção, preservação, desenvolvimento e administração do bem-comum e um engajamento muito especial em favor da promoção educativa dos mais necessitados. O futuro depende do que somos e do que fazemos hoje.
28. A Escola Lassalista empenha-se em ajudar a família a procurar os meios para cumprir sua missão de primeiro e principal agente educativo dos filhos. Para isso considera de grande importância um intercâmbio entre família e escola, visando ao conhecimento mútuo, apoio e melhoria do atendimento das necessidades do educando.
29. O professor, na Escola Lassalista, é, por vocação, um Educador que assume, em comunhão com seus colegas e em sintonia com a Proposta Educativa Lassalista, o seu compromisso profissional baseado em duas forças: amor e competência. Acolhe a totalidade de seus alunos e procura responder às exigências do mundo em mudança.
30. Na Escola Lassalista, o pessoal técnico, administrativo e de serviços gerais são agentes educativos, pois seus atos e procedimentos têm influência na formação dos alunos.
3 1. Para que a Comunidade Educativa Lassalista possa cumprir bem a sua missão, e importante que todos os seus membros sejam criativamente fiéis a São João Batista de La Salle e aos dias de hoje, plantando esperança no coração das crianças e jovens, proporcionando o necessário para garantir-lhes uma sólida educação humana e cristã.
O que nos marca ?
a) Os critérios fundamentais
32. A realidade provoca sonhos. Os sonhos transformam a realidade. Foi assim que aconteceu com São João Batista de La Salle. A realidade de sua época invadiu razão e coração e questionou o seu modo de viver. Olhos de crianças sem escola, empobrecidas e abandonadas cruzaram os seus. E dessa realidade, desse questionamento, nasceu um sonho de transformação, o sonho de um mundo melhor para as crianças e os jovens.
33. La Salle percebeu que, através da educação humana e cristã, é possível resgatar e/ou confirmar a "imagem e semelhança de Deus" de todas as pessoas. Desse modo, entre realidade e sonho, entre sonho e realidade, nasceu a Escola Lassalista, que busca alcançar a utopia que tem de pessoa e sociedade, segundo os critérios do Evangelho. Para isso ela assume como sua marca três grandes dimensões: a Fé, a Fraternidade e o Serviço. E de acordo com estas dimensões enfoca sua missão de ensinar e de educar.
b) Educação que se fundamenta na Fé
34. A Escola Lassalista é uma comunidade que acredita. Acreditar é não duvidar do que podemos, é ter a fé que alimenta a vida em sua realidade mais profunda, é manifestar fé na construção de um Mundo Novo, fundamentado em Jesus Cristo. Neste sentido a Pedagogia Lassalista baseia-se na fé e alimenta a fé:
a) fé em Deus, que quer a salvação de todos os homens e mulheres;
b) fé na própria pessoa, como filho(a) de Deus, vocacionado(a) à felicidade e dotado(a) por Deus das potencialidades para construir a felicidade para si e para os outros;
c) fé no processo educativo lassalista, na interação entre as pessoas, na base do amor e da cooperação, que fornecem os meios para as pessoas se construírem e construírem uma sociedade justa, fraterna e solidária.
35. Em coerência com esta opção de fé, o Mestre primeiro e principal na Educação Lassalista é Jesus Cristo. Os alunos são "discípulos". Os educadores são "ministros", "embaixadores", "representantes" de Jesus (cf Med. 201). Ser educador é, na visão de fé, uma vocação e um ministério como o de Jesus Cristo.
36. Nesta visão, onde Jesus é centro e referência, a Escola Lassalista é uma Comunidade Educativa, parcela da Igreja que procura viver o Mandamento Maior: amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como Jesus nos ama. Tudo o mais é feito em conformidade com este Mandamento Maior.
c) Educação que se realiza na Fraternidade
37. A Escola Lassalista é uma comunidade que convive. Conviver é estabelecer e reforçar laços; é expressar, no dia-a-dia, a fraternidade que une a todos. Assim a Escola Lassalista quer expressar, na prática, que a fraternidade, segundo os critérios do Evangelho, é poderosa luz e força para toda a sociedade, iluminando e transformando a convivência humana em verdadeira família de Deus.
38. Essa fraternidade exige princípios e posturas que aproximam e unem os membros da Comunidade Educativa Lassalista: companheirismo, cooperação, solidariedade, participação no processo educativo, dedicação, disponibilidade e vivência dos valores evangélicos,
39. A Escola Lassalista empenha-se, com zelo, em favorecer a criação e a dinamização da fraternidade. Para isso oferece orientações, estímulos e estruturas e motiva continuamente cada um de seus membros a assumir o espírito de grupo, a ordem, a disciplina, a assiduidade, a competência profissional e o apoio mútuo. E dos adultos pede, ainda, que aliem sabiamente, no processo educativo, a firmeza e a ternura, e que levem seus alunos a se colocarem a serviço da construção de um mundo melhor para todas as pessoas, particularmente os mais pobres.
d) Educação que se efetiva no Serviço
40. A Escola Lassalista é uma comunidade que quer estar a serviço da pessoa humana para ajudá-la a crescer. Crescer é olhar e buscar o futuro com esperança, é aprender com o passado e transformar o presente. A Escola Lassalista coloca-se a serviço da salvação dos alunos, da nobre causa de possibilitar a libertação e a promoção das pessoas, de ajudá-las no desabrochar de suas potencialidades e em sua busca da felicidade.
41. Por isso, a Escola Lassalista trabalha, com uma dedicação especial, no desenvolvimento dos níveis biológico, psicológico, social e espiritual e das dimensões afetiva, intelectual e volitiva de seus membros. O equilíbrio destes níveis e dimensões proporciona ao homem e à mulher as condições básicas para que se tomem pessoas a serviço da harmonia no relacionamento consigo, com os outros, com a natureza e com Deus.
42. O Serviço Educativo prestado pela Escola Lassalista busca sempre ser de alta qualidade. Para isso dá atenção especial à formação e às atitudes dos educadores lassalistas: no zelo pela competência humana e profissional; na atenção e cuidado com relação às preocupações, angústias, dificuldades e necessidades dos educandos e educadores; e em sintonia com a filosofia educativa da escola. |
